本文摘要：朝代：先秦 作者：佚名 厉王虐，国人谤王。入京公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。 以勒令，则杀死之。国人必言，道路以目。 王喜，勒令召公曰：“吾能弭谤矣，乃不肯言。”召公曰：“是鄣之也。 防民之口，甚于防川；川雍而陷，伤人必多。民亦如之。 是故为川者，决之使导；乡里者，宣之使言。故天子即位，使公卿至于列士献诗，瞽献上典，史献书，师箴，瞍诗，朦诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教导，耆艾修之，而后王定夺焉。 是以事行而不悖。
朝代：先秦 作者：佚名 厉王虐，国人谤王。入京公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。
以勒令，则杀死之。国人必言，道路以目。 王喜，勒令召公曰：“吾能弭谤矣，乃不肯言。”召公曰：“是鄣之也。
防民之口，甚于防川；川雍而陷，伤人必多。民亦如之。
是故为川者，决之使导；乡里者，宣之使言。故天子即位，使公卿至于列士献诗，瞽献上典，史献书，师箴，瞍诗，朦诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教导，耆艾修之，而后王定夺焉。
是以事行而不悖。民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出有；言其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎昌。
善行而备败，所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心，而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？” 王弗听，于是国人必辱骂。三年，乃流王于彘。
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